ایمان آوردن و یاری کردن، دو وظیفه ما نسبت به امام جامعه

بندگی خدا، بدون شناخت و معرفت محقق نمی شود

مازندران با بمباران صهیونیست با خاک یکسان شود، بهتر از این است که بدست چنین استانداری باشد!

قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ(رعد 16). هیچ موضوعی در قرآن مهمتر از آیاتی که مستقیما مرتبط با جایگاه خداوند در عالم است نیست. در گذشته دروس حوزه علمیه با کتاب جامع المقدمات و این عبارت از حدیث نبوی آغاز میشد: أوّلُ العلم مَعرفةُ الجَبّار و آخرُ العلم تَفویضُ الأمر الیه. اولین قدم در کسب علم، شناخت خدای متعال است، و آخرین پله، سپردن امور زندگی به خداست. این مبنا اگر ضعیف باشد، تا ثریا دیوار معرفت و ایمان انسان دچار نقص و مشکل می شود. سایر امور زندگی هم سر و سامان پیدا نمی کند. لذا امام صادق علیه السلام در دعا عرضه می دارد: اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ، لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ. اول از همه باید خدا را بشناسیم، و الا نمی توانیم رسول خدا و امام و حجت خدا را هم بشناسیم، و به تبع دینمان را نمی شناسیم و گمراه می شویم.

گاهی ما انسانها خداوند را معرفی می کنیم، اما گاهی خداوند متعال خودش را در قرآن کریم معرفی می کند. اباعبدالله علیه السلام فرمود: إِنّ اللّهَ جَلّ ذِكْرُهُ مَا خَلَقَ الْعِبَادَ إِلاّ لِيَعْرِفُوهُ. خداوند ما را آفریده تا او را بشناسیم. کار دیگری در این دنیا نداریم. فَإِذَا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ. اگر خدا را شناختیم، او را بندگی هم می کنیم. بندگی خدا، بدون شناخت و معرفت محقق نمی شود. کسی را که نمی شناسیم، چطور می خواهیم بندگی کنیم؟ فَإِذَا عَبَدُوهُ اسْتَغْنَوْا بِعِبَادَتِهِ عَنْ عِبَادَةِ مَا سِوَاهُ. وقتی خدا را بندگی کردیم، از بندگی غیرخدا بی نیاز می شویم. قدم اول، معرفت و شناخت خدای متعال است. چرا مردم دست از بندگی حکومت طاغوت برنمیدارند؟ بخاطر عدم معرفت الهی است.

استاندار مازندران واقعا موجود عجیبی است! می گوید «تا وقتی مردم گرسنه اند، من حجاب را قبول ندارم». تو شیعه ای؟! چه کسی یک استان را دست تو داده؟ آن هم استان قویم و مقاومی مثل مازندران، با آن همه امامزاده شریف مجاهد. 1200 سال پیش مازندران و طبرستان محل شیعیان فهیم بوده. اگر صهیونیست با بمباران مازندران را با خاک یکسان کند بهتر از این است که استان را به دست چنین فردی بسپاریم. پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله و اصحابشان سنگ به شکم می بستند، اما احکام الهی را دنبال می کردند. نان اسلام و جمهوری اسلامی را می خورید، و از اسلام همینقدر می فهمید؟ پایه معرفتی وقتی خراب باشد، این می شود. وای به حال وزیر کشور و رییس جمهوری که بداند بهتر و قوی تر و دین شناس تر از یک مسئول کسی دیگر هست، اما مسئول ضعیف تر را انتخاب کند؛ به خدا و دین خدا خیانت کرده.

نابینا کسی است که امام زمانش را نشناسد

قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ. بگو رب الارباب آسمانها و زمین کیست؟ بگو خداست. قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ. خدا را رها می کنید و سراغ دیگران می روید؟ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا. سراغ کسانی می روید که نمی توانند نفع و ضرر خود را تضمین کنند؟ چرا سررشته امر خود را دست کسانی می سپارید که در عالم هیچکاره اند. واقعا هیچکاره اند. قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ. بگو آیا کور و بینا یکی هستند؟ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ(رعد 16). آیا تاریکی با نور یکی است؟

أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى. آیا کسیکه می داند آنچه که بر تو نازل شده حق است، با کسیکه نابیناست و حق را نمی بیند یکی است؟ امام باقر علیه السلام فرمود نابینا کسی است که امام زمانش را نشناسد. خاتمی گفت باید به قرآن اعتراض کرد. جریان همفکر او هم رسما گفتند بر علیه خدا هم می توان تظاهرات کرد! رهبر معظم انقلاب گفتند در این هشت سال مقدسی در دین نمانده بود که به آن توهین نشده باشد. به اسم آزادی بیان و قرائت های مختلف از دین، هرچه خواستند به مقدسات توهین کردند. خیلی از علما در طول این سالها یکبار هم لب به اعتراض باز نکردند.

إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ(رعد 19). البته هر کسی نمی تواند تشخیص دهد که چه کسی بصیر و چه کسی نابیناست. هرکسی نمی تواند تشخیص دهد که کسی امامش را می شناسد یا نه؛ ممکن است کسی درباره ولایت فقیه کتاب نوشته باشد، اما امامش را نشناسد. امروز هم شاگرد همان فرد می گوید من از اول هم به ولایت فقیه اعتقاد نداشتم.

ولایتمداری یعنی اتصال به امام؛ نه فقط محبت و حتی اطاعت

همراهی با امام بالاتر از اطاعت از دستور امام است

مهمتر از زیارت حرم ائمه، رسیدن ما به محضر امام و اتصال به امام است

امام باقر علیه السلام فرمود: إِنَّ زِيَارَتَنَا إِنَّمَا هِيَ تَجْدِيدُ اَلْعَهْدِ وَ اَلْمِيثَاقِ اَلْمَأْخُوذِ فِي رِقَابِ اَلْعِبَادِ. زیارت یعنی تجدید عهد و میثاق. پیوند این بحث با این آیات قرآن را ببینیم: الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ(رعد 20). عاقل کیست؟ کسیکه می فهمد ولایت یعنی چه. کسیکه به عهد الهی وفا می کند و میثاق خود را نقض نمی کند. منظور کدام عهد الهی است؟ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ(رعد 21). منظور از وفای به عهد و میثاق، اتصال فرد به امام است؛ به کسی که خدا دستور داده به او متصل باشیم.

تجدید عهد و میثاق با ائمه در زیارت، به این معناست که اتصالمان به امام را تحکیم و تقویت کنیم. ولایتمداری یعنی اتصال به امام، نه فقط محبت به امام؛ و حتی نه فقط اطاعت از امام. ممکن است امام در بعضی موارد به ما دستوری ندهد؛ آنجا می خواهیم چه کنیم؟ اگر آن جایی که امام هست ما نبودیم، می خواهیم چه کنیم؟ بعضی عمامه به سرها می گویند در زمان غیبت، ما تکلیفی در رابطه با امام زمان ارواحنا فداه نداریم! پس قیامت خدا می خواهد اعمال ما را با چه ملاک و معیاری محاسبه کند؟

«أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمرِ مِنكُم» بجای خود هست؛ اما همراهی و معیّت با امام بالاتر از اطاعت از دستور امام است. امام هادی و امام عسکری علیهماالسلام در بازداشت و زندان بودند، و ارتباطی با شیعیان نداشتند. این یعنی شیعیان تکلیفی نسبت به امامشان نداشتند؟! این دو امام بزرگورا را به شهادت رساندند، و بعد همین شیعیان به زیارت قبور این دو امام هم رفتند؛ لابد زیارتشان هم قبول است! ؟ این زیارت، زیارت جسم امام است. زیارت عمیق یعنی زائر بداند در زیارت، به محضر امام می رسد، نه اینکه فقط حرم ائمه را زیارت کند: اَشهَدُ اَنَّکَ تَشهَدُ مَقَامِی تَسمَعُ کَلامِی تَرُدُّ سَلامِی. مهمتر از زیارت حرم ائمه، رسیدن ما به محضر امام و اتصال به امام است.

همیشه نباید منتظر فرمان امام باشیم؛ خیلی اوقات امام نمی تواند دستور بدهد

رابطه ما با امام باید یک رابطه درونی باشد

عاقبت بخیری مخصوص ولایتمداران واقعی است

رهبر معظم انقلاب از تحلیل های غلط و بی صبری و دهن لقی انقلابی ها شاکی می شوند؛ چون از انقلابی ها انتظار دارند به امامشان اتصال قلبی و درونی داشته باشند؛ نه اینکه همیشه منتظر فرمان امام باشند. خیلی اوقات ولایت نمی تواند دستور بدهد. رابطه ما با امام باید یک رابطه درونی باشد. اصلا امکان ندارد ولایت درباره همه موضوعات صحبت کند و موضع بگیرد. مثلا بگوید به فلان شخص رأی بدهید. ولایتمداریِ ما آنجایی مشخص می شود که بعد از انتخابات رأی ایشان را از صندوق در بیاورند، و رأی ما هم مثل رأی ایشان باشد.

وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ. ولایتمدارها از خداوند حساب می برند. وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ. از حساب قیامت می ترسند. وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ. بخاطر گل روی خدای متعال در برابر مشکلات و سختی ها صبر و استقامت می کنند. وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ. در برابر بدی دیگران، خوبی می کنند. أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ(رعد 22). اینها عاقبت بخیر هستند. عاقبت بخیر علی علیه السلام است که قلباً به پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله متصل است. جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ(رعد 23و24). بهشت و عاقبت بخیری مخصوص ولایتمداران است؛ کسانیکه قلباً و عمیقاً به امامشان متصلند. در زیات امام حسین علیه السلام باید این مفاهیم را عمیقا بفهمیم. زیارت یعنی تجدید میثاق؛ تجدید میثاق یعنی «مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ».

وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ(رعد 25). کسانیکه ایمان می آورند، اما به امامشان اتصال ندارند و نقض پیمان می کنند، بدترین عاقبت و جایگاه را دارند. زائر امام حسین علیه السلام است، اما خراب می کند. ما ولایتی ها و انقلابی ها هر آن ممکن است از اهلبیت جدا شویم، و جزو این دسته اشقیاء قرار بگیریم. ابن ملجم خیلی زیبا درباره ولایت امیرالمومنین علیه السلام خطبه خواند، اما در ادامه از ولایت جدا شد. باید همیشه با تذلل و خشوع درِ خانه خدای متعال و اهلبیت ناله بزنیم.

ایمان آوردن و یاری کردن، دو وظیفه ما نسبت به امام جامعه

کدام زیارت اربعین فرج را نزدیک می کند؟

آنچه فرج را محقق میکند، تداوم نصرت و یاری امام، و تجدید عهد با امام است

وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ(آل عمران 81). خداوند از انبیاء نسبت به پیامبر آخرالزمان که هنوز نیامده عهد و میثاق می گیرد. می فرماید من به شما کتاب و حکمت دادم، اما این کافی نیست؛ باید نسبت به پیغمبری که هنوز نیامده عهد و میثاق ببندید. پیامبری که هنوز نیامده، اما وقتی می آید کتاب و دین شما را تصدیق می کند.

خداوند در قبال پیامبر آخرالزمان دو وظیفه به انبیاء می سپارد: لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ. اول اینکه به او عمیقا ایمان بیاورند. در این 45 سال خداوند باید چکار میکرد که نکرد، تا مردم نسبت به رهبر جامعه ایمانشان بیشتر شود؟ هرچه گفته، اتفاق افتاده؛ نصرت و یاری الهی همیشه همراه او و انقلاب بوده. بعد این ابله در صداوسیما می گوید «رهبر انقلاب گفت جنگ نمی شود، اما شد». این صحبت رهبر معظم انقلاب برای چند سال پیش بود. اخیرا که ایشان بارها هشدار دادند. کاش مسئولین به مردم می گفتند و مردم را مطلع می کردند تا بدانند که رهبر معظم انقلاب از چند سال قبل برای فرماندهان نظامی ما جانشین تعیین کردند. ایشان حمله و تجاوز دشمن را کاملا پیش بینی می کردند.

وَلَتَنْصُرُنَّهُ. دومین پیمانی که خداوند از انبیاء می گیرد، این است که پیغمبر آخرالزمان را یاری کنند. زائر اباعبدالله علیه السلام اولا باید به امام ایمان بیاورد، و دوم او را یاری کند: یا لیتنی کنت معک فافوز فوزا عظیما و ابذل مهجتی فیک و اقیک بنفسی و کنت فیمن اقام بین یدیک حتی یسفک دمی معک. زیارت یعنی این. زائر عرضه می دارد «کاش من با تو بودم و همراه تو به فوز عظیم می رسیدم، و خون قلبم را در راه تو بذل می کردم، و جانم را فدایت می کردم، و با دشمنانت می جنگیدم، تا اینکه خونم همراه خون تو ریخته می شد». این یعنی نصرت امام. در زیارت اربعین هم می خوانیم: قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ. قلبم تسلیم شماست و نظرم تابع شماست، و آماده یاری شما هستم، تا زمانیکه خداوند به شما اذن قیام و تشکیل حکومت بدهد. زیارت اربعین یعنی تضمین نصرت امام، تا تحقق قیام بقیه الله ارواحنا فداه. رابطه اربعین با فرج این است. این یعنی فلسفه زیارت.

اگر زائر اربعین تجدید عهد و میثاق کند، و در ایمان به امام و نصرت امام پافشاری کند، این زیارت فرج را محقق می کند. صرف پیاده روی و زیارت اربعین فرج را محقق نمی کند. آنچه که فرج را محقق می کند، تداوم نصرت و یاری امام و تجدید عهد و میثاق با امام است. زائر اربعین باید زندگی اش نصرت اباعبدالله علیه السلام باشد. این است که نویدبخش فرج است.

پیاده روی اربعین، نصرت جمعیِ امام حسین علیه السلام است

چرا ما باید بگونه ای عمل کنیم که رژیم صهیونیستی جرأت پیدا کند نایب امام زمان ارواحنا فداه را تهدید کند؟

پیاده روی اربعین، نصرت جمعیِ امام حسین علیه السلام است. اگر این 20 میلیون زائر اربعین، با نگاهِ قرآن و اهلبیت به زیارت بیایند، و تمام همّشان را برای نصرت امام حیّ و حاضرشان بگذارند، آنگاه اتفاق بزرگی را می توان رقم زد. این اجتماع اگر در این معنای تجدید عهد و میثاق باهم مشترک باشند، آنگاه این پیاده روی می تواند نویدبخش فرج باشد. نه اینکه مسلمانان ترکیه و اردن و قطر و سایر کشورهای اسلامی به زیارت اربعین بیایند، اما دولت هایشان حامی رژیم جنایتکار صهیونیست باشند و او را تقویت کنند. نصرت کشورهای اسلامی فعلا در اختیار تقویت دشمن امام حسین علیه السلام است!

این مفاهیم باید در اربعین بین زائرین ضریب پیدا کند. امروز پرچم امام حسین علیه السلام به دوش کیست؟ جز رهبر معظم انقلاب. تا آمدن امام زمان ارواحنا فداه چه کسی را یاری کنیم؟ «نصرتی لکم معده» یعنی نصرت ولی فقیه؛ نه اینکه رهبر جامعه اسلامی توسط دشمن دین تهدید جانی شود. چرا ما باید بگونه ای عمل کنیم که رژیم صهیونیستی جرأت پیدا کند نایب امام زمان ارواحنا فداه را تهدید کند؟ ما هذه الجرأه علی الله و علی رسوله؛ این فریاد فاطمه اطهر سلام الله علیها است. مَنْ نَامَ عَنْ نُصْرَةِ وَلِيِّهِ انْتَبَهَ بِوَطْأَةِ عَدُوِّهِ. اگر آن زمان که باید، امر اماممان را اطاعت نکنیم و او را یاری نکنیم، با موشک های اسراییل در مراکز هسته ای مان بیدار می شویم. هر کسی در هر پست و مسئولیت و جایگاهی، باید وظیفه اش را در یاری امام جامعه پیدا و ایفا کند. این یعنی نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ.

اربعین تجدید عهد و میثاق با سیدالشهدا علیه السلام در این زمان است، نه در 1400 سال قبل؛ فقط بگوییم کاش در کربلا با شما همراه بودم. امروز هم عاشوراست؛ امام حسینِ امروز کیست، جز ولایت فقیه؟ فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ. هرکس در سپاه نصرت او نباشد، در سپاه نصرت یزید است بدون تردید؛ حتی اگر در مصائب امام حسین علیه السلام خون گریه کند. نزدیک به نصف جمعیت 46 میلیون نفری عراق، در زیارت اربعین حاضر می شوند، اما از جمعیت قریب به 90 میلیونی مردم ما، نهایتا 5-4 میلیون نفر در شهادت امام رضا علیه السلام به محضر امام می رسند. رهبر معظم انقلاب گفتند بالای 100 میلیون زائر در سال باید به زیارت مسجد مقدس جمکران بیایند! نهایتا 15-10 میلیون نفر اگر در طول سال به این مسجد مقدس بیایند.

زیارت یعنی تجدید عهد و میثاق با امام، برای تعیین تکلیف ادامه زندگی. بخاطر همین زینب کبری سلام الله علیها و امام سجاد علیه السلام بعد از این همه مصائب، باز راه کربلا را در پیش گرفتند. برکت این زیارت 1400 سال است هنوز اثرگذار است. چه زیارت با برکتی.