انتخاب کنیم: مبارزه یا ذلت؛ راه سومی اگر بود، امام حسین علیه السلام انتخاب می کرد

اولین روز مراسم عزاداری دهه اول محرم 1404 هیئت محبین اهلبیت(علیهم السلام) قم جمعه 6 تیرماه با سخنرانی حجت الاسلام حاج احمد پناهیان در حرم مطهر حضرت معصومه(سلام الله علیها) برگزار شد.

اگر هرساله ماجرای کربلا را مرور نکنیم، دشمن روایت کربلا را تغییر می دهد

تَزَاوَروا وَ تَلَاقَوا وَ تَذاکَروا اَمرَنا وَ اَحیُوه‌. امر اهلبیت را مدام باید متذکر شویم و یادآوری کنیم. یکی از شگردهای دشمنان برای تغییر مسیر امت، تغییر روایت است. ما باید مدام در جلسات ذکر امر اهلبیت را یادآوری و مرور کنیم، تا دشمن نتواند مردم را با جعل روایت فریب دهد. در فتنه 88 وقتی فتنه انگیزان مستقیم در روز عاشورا به پرچم اباعبدالله علیه السلام اهانت کردند، با قیام 9 دی مردم روبرو شدند و شکست خوردند. بعد از فتنه 88 جفری هالورسون آمریکایی گفت شما اشتباه کردید که مستقیم با حسین بن علی (علیهماالسلام) درگیر شدید. می گوید باید روایت کربلا را عوض کنیم. داستان حسین بن علی (علیهماالسلام) را بگویید، اما شخصیت حسین بن علی (علیهماالسلام) را به گونه دیگری روایت کنید. حسین (علیه السلام) را طوری روایت کنید که با یزید زمان اهل سازش باشد. قتل حسین بن علی (علیهماالسلام) را هم بیندازید به گردن فرماندهان سپاه عمرسعد، و بگویید آنها اقدام خودسرانه انجام دادند؛ و الا قتل حسین بن (علیهماالسلام) علی دستور یزید نبود!

فلسفه اجتماعات ما در ماه محرم و در طول سال، تکرار روایت امر اهلبیت است، تا دشمن نتواند روایت صحیح را تغییر دهد. نه اینکه فقط برای ثواب در مجلس روضه شرکت کنیم. رژیم صهیونیستی بعد از این شکست مفتضحانه، بسته رسانه ای خود را آماده کرده و خودش را پیروز این جنگ معرفی می کند. اگر هرساله ماجرای کربلا را مرور نکنیم، دشمن روایت را تغییر می دهد. یک زمانی به جریان شیرازی می گفتند تشیع لندنی؛ امروز دیگر تشیع لندنی هم نیست، تشیع صهیونیستی است. یکی سران این تشکل در لندن در جنگ اخیر رسما گفت ما طرف اسراییل هستیم! رسما سمت یزید زمان می ایستند.

محرم امسال، کربلای عینی است؛ مواجهه مستقیم حسینی ها با یهودیان را شاهدیم. وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا(بقره 217). این جنگ تمام شدنی نیست. وقتی آنها دست از دشمنی با شما برمیدارند، که شما دست از دینتان بردارید. کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ أَرْضٍ کَرْبَلا. نبرد حسین علیه السلام و یزید همیشگی است.

انتخاب کنیم: مبارزه یا ذلت؛ راه سومی اگر بود، امام حسین علیه السلام انتخاب می کرد

امسال باید بیش از پیش جبهه حسین علیه السلام و یزید را بشناسیم، تا دشمن روایت عاشورا را تغییر ندهد. در همین قم کسانی بودند که اندیشکده و دانشکده و شاگرد و کلاس داشتند، اما گفتند «اباعبدالله علیه السلام می خواست از معرکه کربلا فرار کند، اما دشمنان اجازه ندادند. امام حسین علیه السلام می خواست راهی برای جلوگیری از نبرد پیدا کند، اما یزید زیر بار نرفت»! می خواستند این واقعه را به شخص یزید و عملکرد او نسبت دهند، و یک لعنت به یزید بفرستند، و بعد تمام. ماجرای کربلا را در 1400 سال قبل دفن کنند.

در مسیر کربلا چند بار به اباعبدالله علیه السلام گفتند راه دیگری را انتخاب کنید. امام فرمود: أَلَا إِنَّ الدَّعِيَّ ابْنَ الدَّعِيَّ قَدْ رَكَزَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ بَيْنَ السَّلَّةِ وَ الذِّلَّة، وَ هَيهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة. روز گذشته رهبر معظم انقلاب گفتند «ترامپ اعتراف کرد و به زبان آورد که ایران باید تسلیم ما شود». امام حسین علیه السلام فرمود یزید مرا بین دوراهی شمشیر و ذلت قرار داده، و من شمشیر را انتخاب می کنم؛ یعنی مبارزه. برخی این کلام امام را اینطور معنی کرده اند که یزید مرا بین مرگ و ذلت مخیّر کرده. این اشتباه است؛ اینجا حرفی از مرگ نیست. امام فرمود من بین شمشیر و ذلت قرار گرفته ام، و مبارزه و شمشیر را انتخاب می کنم. اگر راه سومی بود، اباعبدالله علیه السلام انتخاب می کرد.

آزموده را آزمودن خطاست. گویا ما اهل خطا هستیم! گمان می کنیم می شود با یزید کنار آمد. چهل سال است دولت ها و مسئولین مختلف ما می خواهند مذاکره را تجربه و امتحان کنند. هر بار که پای میز مذاکره رفتیم، یک ضربه از دشمن خوردیم. هر بار هم ضربه دشمن سنگین تر می شود. با هرکس بتوان کنار آمد، با یهود نمی توان کنار آمد: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ(مائده 82). چرا کلام الهی را باور نمی کنید؟

دشمنِ امروز ما همان یزید است: تسلیم ما را می خواهد

پسر خلیفه دوم به امام حسین علیه السلام گفت مقابله با یزید را انتخاب نکنید؛ شاید راه دیگری باشد که بتوان با یزید مشکل را برطرف کرد. امام حسین علیه السلام به این فرد که گمان می کرد راه بهتری از مبارزه هست فرمود: إنَّ مِن هَوانِ الدنيا على اللّه تعالى أنَّ رَأسَ يحيى بنِ زكريّا اُهدِيَ إلى بَغِيٍّ مِن بَغايا بني إسرائيلَ. تو نمی دانی که یهودیان بنی اسراییل چه بلایی سر یحیی بن زکریا آوردند؟ پسر خلیفه دوم گویا مثل خیلی از مردم باور نداشت که جنگ با یزید، جنگ با یهودیان است. امروز هم خیلی ها این مبارزه را قبول ندارند. عضو مجمع محققین و مدرسین چند ماه پیش می گفت «من از اول هم مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسراییل را قبول نداشتم. اگر روزی اسراییل به خاک ما تجاور کرد، مقابلش می ایستیم». اما به محض اینکه اسراییل به خاک ما حمله کرد، بجای مقابله، نامه نوشتند که ترامپ و آمریکا بین ما و اسراییل آشتی ایجاد کند! فرزندان خلیفه دوم امروز هم هستند.

حرف یزید امروز همان حرف یزید دیروز است. می گویند ایران باید تسلیم ما شود. قرآن می فرماید: وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ(مائده 51). کسانیکه سرپرستی یهود را بپذیرند، از آنها هستند. این خائنین داخلی که در جنگ اخیر زمینه این حملات به کشور را فراهم کردند، جزو همان دشمن صهیونیست هستند.

أما تعلم ان بنی اسرائیل کانوا یقتلون ما بین طلوع الفجر الی طلوع الشمس سبعین نبیا، ثم یجلسون فی اسواقهم یبیعون و یشترون کان لم یصنعوا شیئا فلم یعجل الله علیهم بل امهلهم و اخذهم بعد ذلک اخذ عزیز ذی انتقام . امام فرمود: نمی دانی بنی اسراییل در یک بین الطلوعین هفتاد پیغمبر خدا را کشتند، و بعد هم گویا اتفاقی نیفتاده، و به کسب و کار خود مشغول شدند!؟ بعضی از نظرسنجی ها اینطور گفته اند که هشتاد درصد شهرک نشینان صهیونیست نظرشان این است که نتانیاهو باید به شدت با ایران برخورد کند و به ایران حمله مجدد و شدیدتری کند که کار ایران تمام شود! مسئله شخص نتانیاهو نیست که با کشتن او کار تمام شود. یزید مُرد؛ آیا مسئله تمام شد؟

روضه سیدالشهدا علیه السلام نمک زندگی نیست؛ حقیقت زندگی ماست

اتق اللّه یا ابا عبدالرحمن! ولا تدعن نصرتی. اباعبدالله علیه السلام فرمود: اباعبدالرحمن، تقوا پیشه کن، و مرا یاری کن. یعنی نه تنها به من پیشنهاد سازش نده، بلکه خودت هم به یاری من بشتاب. طرف مقابل ما، یهود معاند قاتل پیغمبران الهی است. قصه کربلا، قصه زندگی امروز ماست. روضه سیدالشهدا علیه السلام نمک زندگی ما نیست؛ حقیقت زندگی ماست.

خبر شهادت مسلم که رسید، اباعبدالله علیه السلام اصحاب را جمع کرد. کسانیکه از مکه امام را همراهی می کردند، هنوز با امام بودند. خبر شهادت مسلم را که شنیدند، متزلزل شدند. برخی با شهادت سرداران ما، دچار تردید شدند. پیام سوم رهبر معظم انقلاب آب روی آتش بود. همه شایعات و نگرانی ها را برطرف کرد. سراسر امید و نمایش قدرت و تبریک پیروزی بود. اما شرایط کربلا اینگونه نبود.

امام حسین علیه السلام به یارانش فرمود: فمن کان منکم یصبر علی حد السیف و طعن الاسنه فلیقم معنا والا فلینصرف عنا. هرکس در برابر ضربات شمشیر و نیزه طاقت دارد با من قیام کند، و الا برگردد. بی جهت نبود اکثرشان رفتند! باور نمی کردند که نبرد اباعبدالله علیه السلام با یهود معاند، یک نبرد جدی است. ابن عباس در مدینه به امام حسین علیه السلام گفت حداقل خانواده را با خود نبر. امام فرمود فرد امینی در مدینه نمی شناسم که اهلبیتم را به او بسپارم!